今天给各位分享万古如长夜还是万古长如夜的知识，其中也会对万古长如夜是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
- 1、天不生仲尼万古如长夜是什么意思
- 2、《雪中悍刀行》天不生我李淳罡剑道万古长如夜原句是什么
- 3、万古如长夜出自哪里
- 4、谁在《朱子语类》中提到天不生仲尼,万古如长夜这句赞誉孔子的诗句...
- 5、天生不仲尼万古如长夜谁说的
天不生仲尼万古如长夜是什么意思
1、“天不生仲尼，万古如长夜”这句话的含义是如果没有孔子这个伟大的思想家和导师，人类的历史将会变得黯淡无光，一片黑暗。【出处】这句话出自朱熹的《朱子语类》卷九十三。【原文节选】“天不生仲尼，万古如长夜；唯有书生自由行，见秋草而隐。
2、原句是“天不生仲尼，万古如长夜”。意思是如果没有孔子这样的圣人出世，留下他的思想，教化万民，那么历史就像长夜一样漆黑一片，看不见未来。古人曾形象的比喻道：天不生仲尼，万古如长夜。早在2500年前，孔子就使人类文明攀上了一个让后人仰望的高峰。
3、天不生仲尼，万古如长夜的意思是：上天如果不生下孔子，千秋万代的人们就好似生活在漫漫长夜里，永远见不到光明。语出宋朱熹《朱子语类》卷九三：天不生仲尼，万古如长夜。唐子西尝于一邮亭梁间见此语。”元宫大用《范张鸡黍》三折：天不生仲尼，万古如长夜。秦灰犹未冷，汉道复衰绝。
4、“天不生孔子，万古长如夜”意为：上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达。
5、全句意思是：上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。“天不生仲尼，万古如长夜。”出自《语类》卷九三《孔孟周程张子》云：“天不生仲尼，万古长如夜。
6、“万古如长夜”这一梗源自明代朱熹的《朱子语类》，原句为“天不生仲尼，万古长如夜”，意思是如果上天不降生孔子，那么人类就像常年生活在夜里一样。以下是关于这一梗的详细解释：原句含义：该句表达了孔子对于人类文明的重要性。
《雪中悍刀行》天不生我李淳罡剑道万古长如夜原句是什么
1、这句话原句是：天不生仲尼，万古长入夜。意思是如果没有孔子的诞生的话，中国人的文化史将如同漫漫长夜一般黑暗。
2、原句是天不生我李淳罡，剑道万古如长夜，我有一剑开天门。出自《雪中悍刀行》，是李淳罡说的。一剑仙人跪，两袖青蛇舞，剑开天门，一声“剑来”最后重归陆地神仙，以一人战千甲收官江湖行。
3、这句话原出处是出自一篇小说《雪中悍刀行》的角色：李淳罡，原句为“天不生我李淳罡，剑道万古长如夜”。
4、剑道万古如长夜的梗来自于《雪中悍刀行》小说中的这句”天不生我李淳罡，剑道万古如长夜 剑来。
5、《雪中悍刀行》1056章。根据查询起点小说网信息显示，“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”这句台词是李淳罡在《雪中悍刀行》第1056章中说出的。在第1056章中，李淳罡借雪中之战重返陆地神仙境界，一剑开天门，万里飞剑意，直上青云。他感叹：“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。
万古如长夜出自哪里
应该是：“天不生仲尼，万古如长夜。天又生我们，长夜才复旦。”仲尼就是孔子。全句意思是：上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们（指包括复旦学生在内的中国新一代年青人），那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。
“天不生夫子，万古如长夜”的意思：如果上天不造就如孔夫子一般的人物，那么亘古的时间就像漫漫长夜一样黯淡无光。这句话出自网络玄幻小说《将夜》，改编自朱熹《朱子语类》卷九十三中“天不生仲尼，万古如长夜”一句。《将夜》的介绍 《将夜》是网络作家猫腻写下的长篇玄幻小说。
原句是天不生我李淳罡，剑道万古如长夜，我有一剑开天门。出自《雪中悍刀行》，是李淳罡说的。一剑仙人跪，两袖青蛇舞，剑开天门，一声“剑来”最后重归陆地神仙，以一人战千甲收官江湖行。
评价：此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。唐子西名为唐庚（1069-1120），字子西，眉州（今四川眉山）人，《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也。
“天不生孔子，万古长如夜”意为：上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达。
谁在《朱子语类》中提到天不生仲尼,万古如长夜这句赞誉孔子的诗句...
1、假若上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。“天不生仲尼，万古如长夜”出自朱熹的《朱子语类》，意思是指如果没有孔子诞生的话，中国人的文化历史将如万古长夜一样黑暗，它充分说明了孔子在人类历史文化中举足轻重的地位。
2、《朱子语类》是朱熹与其***问答的语录汇编。中国宋代景定四年（1263年）黎靖德以类编排，于咸淳六年（1270年）刊为《朱子语类大全》140卷，即今通行本《朱子语类》。“万古如长夜”一般认为是出自朱熹所著的《朱子语类》。《朱子语类》中第九十三卷中有“天不生仲尼，万古如长夜”这样的话。
3、天不生仲尼，万古如长夜“天如果没有降生孔子，那么亘古的时间都如同破不开的长夜”，此话出自朱熹《朱子语类》卷九十三。明刘宗周《重刻传习录序》：昔人谓天不生仲尼，万古如长夜。然使三千年而后不复生先生，亦谁与赓复旦乎？盖人皆有是心也。
4、出处：朱子语类 作者：黎靖德 朝代：宋 原文：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽仓促。取舍于其间。
5、您想问的是天不生仲尼，万古如长夜原文出自哪里吗？《朱子语类》。天不生仲尼，万古如长夜出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，其中仲尼指的是孔子，孔子字仲尼，长夜的意思是漫长的黑夜，这两句诗的意思是：如果没有孔子这个伟大的思想家和导师，人类的历史将会变得黯淡无光，一片黑暗。
天生不仲尼万古如长夜谁说的
原句是“天不生仲尼，万古如长夜”。意思是如果没有孔子这样的圣人出世，留下他的思想，教化万民，那么历史就像长夜一样漆黑一片，看不见未来。古人曾形象的比喻道：天不生仲尼，万古如长夜。早在2500年前，孔子就使人类文明攀上了一个让后人仰望的高峰。
唐子西名为唐庚（1069-1120），字子西，眉州（今四川眉山）人，《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
应该是“天不生仲尼，万古长如夜”此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。
“天不生夫子，万古如长夜”的原句为“天不生仲尼，万古如长夜。天又生我们，长夜才复旦”意思是假若上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。
天生不仲尼，万古如长夜这句话是郭沫若所说。这句话的含义深刻，反映了孔子思想的重要性。以下是 天生不仲尼 这一部分强调孔子的天赋与独特地位。孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，被誉为“万世师表”，他的思想影响深远，为后世奠定了儒家文化的基础。
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